---------- Forwarded message ---------
From: חיים קופל <[log in to unmask]>
Date: Wed, Jul 26, 2023 at 10:12 AM
Subject: מעדנים לשולחן שבת 245 פרשת ואתחנן תשפ"ג מחיים קופל
To: <[log in to unmask]>, חיים קופל <[log in to unmask]>
יום רביעי לפרשת ואתחנן תשפ"ג
מעדנים לשולחן
שבת
ד"ת מספר 245
*"בעל הנחמות"*
1) השבת הקרובה נקראת שבת "נחמו" על שם ההפטרה בספר ישעיהו "נחמו נחמו
עמי יאמר א-להיכם" (מ-א). כבר הפסוק הראשון מעורר שאלות:
א) מדוע *כפל הלשון* :"נחמו נחמו"?
ב) למה "יאמר נא *א-להיכם*", שזו *מידת הדין,* מתאים יותר לנחם עם *מידת
הרחמים* "י-הוה" ?.
2) *רבינו בחיי* מסביר, שמכיוון שכל מידותיו של הקב"ה הן "מידה כנגד
מידה", גם אצלינו, לפי שחטאו *בכפליים*, ולקו *בכפליים*, ראוי שיתנחמו
*בכפליים*. לכן כפל הלשון "*נחמו נחמו*". וכן לגבי , קבוצת התנאים שהלכו עם
רבי עקיבא, *בהר הבית* ובכו כשראו אותו בְּשִׁמְמוֹנוֹ, אך רבי *עקיבא* ראה
בכך סימן לטובה וניחם אותם. אמרו לו: עקיבא ניחמתנו, עקיבא ניחמתנו, גם כן *כפל
לשון*(מכות דף כ"ד:).
3) רבי *יצחק הוטנר* זצ"ל, עונה על שתי השאלות, ומסביר שלמילה *"נחמה*"
ישנן שתי מַשְׁמָעוּיוֹת, שאף סותרות זו את זו: *האחת *במובן של *עִידוּד*
והפחת תקוה כמו שנהגו השבטים כלפי יעקב, עת בישרו לו על מות יוסף: " וַיָּקֻמוּ
כָל בָּנָיו וְכָל בְּנֹתָיו *לנחמו*" (בראשית ל"ז-ל"ה). ו*השנייה* במובן של
*חֲרָטָה*. כמו:" *וַיִּנָּחֵם *ה' עַל הָרָעָה אֲשֶׁר דִּבֶּר לַעֲשׂוֹת
לְעַמּוֹ" (שמות ל"ב-י"ד) (לאחר חטא העגל). וכן " *וַיִּנָּחֵם* ה' כי עשה את
האדם בארץ" (בראשית ו-ו).
4) *בנחמה*, יש את *שני החלקים* שבאים אחד בעקבות השני. ניקח *לדוגמא* את
ראובן, שבא לנחם את *שמעון* השרוי בצרה. ניתן לספר לו שגם לוי היה באותו מצב
(מחלה) והוא הבריא לחלוטין. או שלוי נחלץ *ממצב כלכלי* קשה, בדומה למצבך אתה,
לאחר שהוא נקט פעולות כלכליות נכונות, ונחלץ מהמשבר, וכיום הוא מאוזן כלכלית.
5) אבל שמעון *ודאי ישאל*, אומנם כן, אֲנִי מַאֲמִין שֶׁאֵחָלֵץ
מֵהַמַּשְׁבֵּר, אבל *למה* דווקא אני צריך לעבור ניסיון זה? של חולי, או משבר
כלכלי? *לשאלה זו*, אין לנו תשובה, *רק הקב"ה* קורא הדורות מראש, יכול להשיב
איך בסופו של תהליך, האירוע "*יתגלגל" לטובה* והוא יגיע למצב טוב יותר, *ממצבו
ההתחלתי*, בטרם ארע המשבר. אדם *מאמין *לא שואל שאלות "*למה"* על פעולת הקב"ה
("*למה *יאמרו הגויים"..) ואז כשהוא "מתחבר לאמונה", הוא *מתחרט* על הטענות
שהיו לו, על *מידת הדין* שבאה אליו, כביכול.
6) כך *שראשית*, אנו מנחמים, *מעודדים*. ובהמשך "*יאמר א-להיכם*": הקב"ה
מראה לו לאורך זמן, איך דרך, *מידת* *הדין* שבאה עליו, מצבו משתפר יותר ממצבו
הראשוני. לכן "*נחמו נחמו*", המנחם מנחם, והמתנחם מתחרט על תלונותיו.
ושאלותינו מתורצות.
7) *תשובות מפרשת דברים*
א) "בֵּין פָּארָן וּבֵין תֹּפֶל" (א-א) למה הגדרה לא שגרתית, מדוע התורה לא
מציינת *בברור* את *שם מקום* חֲנִיָּתָם? והרי במקום זה *חטאו במי מריבה*
וראוי לרמוז להם על החטא באמצעות הזכרת *שם *המקום?
*תשובה: *זו שאלת "*הכלי יקר*" והוא מסביר שכל קושיה מתורצת בחברתה. הזכרת פ
ָּארָן וְתֹפֶל אינה לציון שם מקום, אלא לרמוז לחטאיהם שם. " *פָּארָן* " רומז
לחטא המרגלים, " *תֹּפֶל* " שָׁם תַּפְלוּ עַל הַמָּן "ונפשנו קצה בלחם הקלקל"
(כ"א-ה). *בין* שני חטאים אלה היה חטא *"מי מריבה*" . כך שחטא מי מריבה מוזכר,
אף הוא, ברמז.
ב) בְּפָרָשָׁתֵנוּ הַפֵּרוּשׁ חֹזֶק - אֲבָל בְּעֵקֶב גַּם עֹשֶׁר. תָּלוּי
בָּנוּ אִם נִתְנַהֵג בְּישֶׁר? (רמז: העזר ברש"י).
*תשובה:* " *עַשְׁתָּרוֹת"* בפרשת דברים "וְאֶת עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן אֲשֶׁר
יוֹשֵׁב בְּעַשְׁתָּרֹת בְּאֶדְרֶעִי" (א-ד).
בפרשת עקב "וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ שְׁגַר אֲלָפֶיךָ
וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ" (ז-י"ג).
8) *שאלות מפרשת השבוע*
א) איזה פסוק מהפרשה נאמר על ידנו שלוש פעמים בכל יום?
ב) בַּפָּרָשָׁה - נִתְמַלֵּא חֵמָה.
בָּעוֹפוֹת הַטְּמֵאִים - רַגְזָנִית בְּעָצְמָה.
שבת שלום
מחיים ק.
מעדנים 245 פרשת ואתחנן תשפ"ג
תגובות/ הערות/הארות/כולל בקשת הצטרפות, ניתן לשלוח לחיים קופל בדוא"ל
[log in to unmask]
או בוודסאפ 052-3604905
--
לתגובות:
[log in to unmask]
---
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'מעדנים לשולחן שבת - דבר תורה
קצר מאת חיים קופל' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל
[log in to unmask]
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-
https://groups.google.com/d/msgid/kopelMaadanim/CAO8hGxOyf8pDNKusBi%2BnKT13bk20%3DSxGDv8X%2BCDt%3DLLTnt7fdg%40mail.gmail.com
<https://groups.google.com/d/msgid/kopelMaadanim/CAO8hGxOyf8pDNKusBi%2BnKT13bk20%3DSxGDv8X%2BCDt%3DLLTnt7fdg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer>
.
--
*Tsvika Ehrenberg*
########################################################################
Access the BEITKNESSET Home Page and Archives:
https://NETPALS.LSOFT.COM/SCRIPTS/WA-NETPALS.EXE?A0=BEITKNESSET
Unsubscribe from the BEITKNESSET List:
https://NETPALS.LSOFT.COM/SCRIPTS/WA-NETPALS.EXE?SUBED1=BEITKNESSET&A=1
This email list is powered by LISTSERV:
https://www.lsoft.com/LISTSERV-powered.html
########################################################################
|
